2020年6月26-28日由四川大学文学与新闻学院、国家社科基金重大招标项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”课题组、马克思主义文艺理论研究中心联合主办的“东欧马克思主义美学文献整理与翻译”学术研讨会在四川大学顺利召开。受新冠肺炎疫情影响,参会学者主要采用线上进行大会发言与评议。来自中央党校、复旦大学、浙江大学、山东大学、东南大学、大连理工大学、中南财经政法大学、西北大学、哈尔滨工程大学、黑龙江大学、华南师范大学、西南民族大学、四川省社科院以及四川大学等高校和科研院所的老中青50余位专家学者参加了会议。
会议现场
2020年6月26-28日由四川大学文学与新闻学院、国家社科基金重大招标项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”课题组、马克思主义文艺理论研究中心联合主办的“东欧马克思主义美学文献整理与翻译”学术研讨会在四川大学顺利召开。受新冠肺炎疫情影响,参会学者主要采用线上进行大会发言与评议。来自中央党校、复旦大学、浙江大学、山东大学、东南大学、大连理工大学、中南财经政法大学、西北大学、哈尔滨工程大学、黑龙江大学、华南师范大学、西南民族大学、四川省社科院以及四川大学等高校和科研院所的老中青50余位专家学者参加了会议。
会议开幕式由四川大学社科处处长、国家社科基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”首席专家傅其林教授主持。四川大学文学与新闻学院院长李怡教授、全国马列文艺论著研究会会长党圣元研究员、中华美学学会马克思主义美学专委会主任王杰教授到会致辞。
本次会议聚焦东欧马克思主义美学文献整理与研究进行研讨。凌继尧、赵毅衡、冯宪光、王杰、金惠敏、王凤才、周启超、范玉刚、傅其林等学者进行了大会发言或评议。四川大学冯宪光教授重点讨论了东欧马克思主义文论与中国当代文论建设这一重要问题,在充分肯定当前东欧马克思主义美学文献整理与翻译工作的同时,分析了未来研究可推进的方向。东南大学凌继尧教授以著名理论家斯托洛维奇美学著作《审美价值的本质》为核心,讨论了其美学思想在中国的传播及其对中国的实践美学、文艺的审美意识形态本质论、艺术功能研究等的重要影响。浙江大学王杰教授从期刊《马克思主义美学研究》创办历程的回顾展开对马克思主义美学在中国的研究路径梳理,并分析了中国马克思主义美学研究的未来走向。四川大学金惠敏教授从“当前为什么要进行对文化自信的元研究?”这一问题为起点展开分析,认为对文化做出原理性的研究,能避免文化研究中可能出现的诸多问题,因此对文化自信的元研究具有深刻的理论意义与现实意义。复旦大学王凤才教授认为,从总体上看,21世纪世界马克思主义可以分为五条阐释路径:国外马克思学阐释路径、正统马克思主义阐释路径、西方马克思主义阐释路径、东欧新马克思主义阐释路径及中国化马克思主义阐释路径。浙江大学周启超教授主要从学派、核心话语、国际学术研讨会、学术著作等方面,分析了当前斯拉夫文论研究的主要成果。中央党校范玉刚教授认为东欧马克思主义美学是建构当代马克思主义美学体系的重要资源,其体现出一种新视野、世界眼光和现代性思考。四川大学傅其林教授围绕东欧马克思主义美学文献分析展开,从文献界定、文献特征、代表文献等方面做了系统整理,认为东欧马克思主义美学文献众多、语言多样、英语翻译较少、中文翻译严重不足,因而对东欧马克思主义美学文献进行整理与翻译还有大量的工作可做,还有很长的路要走,需要更多学者投入更多的精力。
在本次大会发言上,众多新锐观点得到交流碰撞。浙江传媒学院杨向荣教授审视了陌生化的两种范式,重点探讨了布莱希特的批判性范式;中南财经政法大学颜岩教授认为,应全面把握布达佩斯学派对卢卡奇美学的批判;大连理工大学韩振江教授从时间、历史等关键词出发,重点关注齐泽克与本雅明的激进政治维度;西北大学张碧副教授从象征、符号、信号三种符号类型论述了马克思主义关于社会符号类型的文化反思和批判;黑龙江大学杜红艳教授指出,赫勒在“人的境况”的基础上进行了日常生活批判、实践商谈伦理学构建、现代性批判;哈尔滨工程大学张笑夷教授指出,东欧新马克思主义理论家,恢复思想的批判维度,提供了极为重要的思想资源;马建青教授认为,东欧新马克思主义展现了人道主义价值,这是后人需要加以继承和发展的宝贵财富;四川省社科院王小平讨论了赫勒对马克思理想的复兴,主要从“个体解放”来实现“人类解放”。
本次会议成果主要有三个特点:一是对东欧马克思主义展开了总体性关注,集中在东欧马克思主义理论的一种跨学科的整合研究,以此来把握东欧马克思主义的核心概念、方法论、艺术自律、核心价值、符号文化类型等重要维度的研究,构成国内研究东欧马克思主义哲学与美学的新视点与新突破。二是对具有代表性的东欧马克思主义理论家进行专题研究,涉及到卢卡奇的世界文学理论、审美文化理论,赫勒的生命政治学、日常生活理论、伦理学、人类解放等核心问题,齐泽克的革命唯物主义理论与激进主义思想,沙夫的符号学思想,科西克的实践美学,科拉科夫斯基的审美现代性等。这些研究体现了东欧马克思主义对经典马克思主义的传承创新。三是体现中国立场。在关注东欧马克思主义理论和美学的过程中始终站在中国的视野、中国的立场来审视讨论东欧的马克思主义文艺理论,继而探讨了中国当代的文艺理论建设,中国当代马克思主义建设的重要命题,以东欧马克思主义理论和美学的研究实践为基础,分析如何重建中国当代文论话语、文化研究话语以及如何分析中国当代文化的哲学基础与文化自信的理论阐释等,这些研究与考察对当代马克思主义的发展和拓展具有积极的意义与价值。
本次研讨会是国家社科基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”系列会议之一。会议的成功举办为进一步深入研究东欧马克思主义美学打下坚实基础,体现了东欧马克思主义美学、文艺理论研究的最新态势,凸显了中国当代的东欧马克思主义研究在世界东欧马克思主义研究中的积极影响与核心作用。
来源:“东欧马克思主义美学文献整理与翻译”学术研讨会会务组